פרשת בייליס היא מהעלילות האנטישמיות המפורסמות והמזעזעות ביותר בהיסטוריה. היא התרחשה בתחילת המאה ה-20 ברוסיה הצארית, והשפיעה עמוקות על החברה היהודית והרוסית. תזכורת קשה לאנטישמיות ולשנאת הזרים.
ב-21 ביולי 1911 נעצר מנחם מנדל בייליס, יוצא צבא רוסיה, אב לחמישה ומפקח מפעל ללבנים בשם זייצב בקייב בבעלותו של הנדבן יונה זייצב. בייליס נעצר על ידי המשטרה הקיסרית הרוסית בגין רצח אנדריי יושצ'ינסקי, ילד בן 13 שנעלם ב-20 במרץ 1911 ושגופתו המרוטשת נמצאה מאוחר יותר בסביבת מפעל זייצב. במשך השנתיים הבאות, בזמן שבייליס ישב בכלא, התנהלה עלילת דם נגד הקהילה היהודית בעיתונות הרוסית שהאשימה את בייליס ויהודים אחרים בביצוע רצח פולחני של ילדים נוצרים.
במקביל, פרשת בייליס הפכה לאירוע מוצלח ברוסיה וברחבי העולם והסב את תשומת הלב לאנטישמיות הגואה באימפריה הרוסית. ב-1913, לאחר משפט שנמשך קצת יותר מחודש, זוכה בייליס מכל האישומים. בעקבות המשפט הפך בייליס לסלבריטאי בינלאומי, אם כי בחר להימנע מאור הזרקורים והיגר מרוסיה לארץ ישראל שתחת השלטון העות'מאני ולאחר מכן לארצות הברית, שם מת בסראטוגה ספרינגס, ניו יורק, ב-7 ביולי 1934.
רקע
ההאשמה כי יהודים מבצעים רצח פולחני הופיעה לראשונה באנגליה במאה ה-12 ולאחר מכן התפשטה ליבשת אירופה. נטען כי ביהדות נדרשת דמם של צעירים נוצרים לטקסים מסוימים, בעיקר לצורך הכנת מצות לפסח. באימפריה הרוסית האשמה זו הופיעה הרבה יותר מאוחר, רק לאחר החלוקה המשולשת של חבר העמים הפולני-ליטאי שהתרחשה בשלושת העשורים האחרונים של המאה השמונה עשרה. קודם לכן חיו מעט מאוד יהודים ברוסיה. אבל, בשל שלושת הסיפוחים הרצופים, רוסיה קיבלה לידיה שטחים נרחבים ועמן אוכלוסיה יהודית גדולה ובכך הפכה למדינה עם האוכלוסייה היהודית הגדולה בעולם.
עלילת דם הייתה ההאשמה השכיחות ביותר שהופנתה כלפי יהודים בחבר העמים הפולני-ליטאי; עם זאת, מהמאה השבע-עשרה מגמה זו הייתה בירידה מתמדת. תחילת המאה העשרים הייתה עדה לתחייה של עלילות דם בגרמניה, באימפריה האוסטרו-הונגרית ובמדינות אחרות במרכז ומזרח אירופה. ברם, גם המזרח התיכון, מערב אירופה וארצות הברית היו מועדים להיסטריות שונות נגד יהודים במאות התשע עשרה והעשרים, כפי שהוכיחה פרשת דמשק (1840), שהתרחשה בסוריה העות'מאנית; פרשת דרייפוס (1894) בצרפת; והלינץ' בליאו פרנק (1915) בארצות הברית.
פרשת בייליס
ב-20 במרץ 1911, נמצאה גופתו של ילד שנרצח בן שלוש עשרה, אנדריי יושצ'ינסקי, במערה ברובע לוקיאנובקה בקייב. הקורבן, שנעדר במשך שמונה ימים, ספג כחמישים פצעי דקירה (ככל הנראה עם מרצע) ואיבד דם רב. בתחילה, החשד נפל על אמו, אלכסנדרה פריחודקו ועל אביו החורג, שלפי הדיווחים התעללו בו. עם זאת, מוקד החקירה עבר במהרה לעבריינית סבירה יותר, ורה צ'בריאק, אמו של חברתו של אנדריי, ז'ניה, שהנהיגה כנופיית פשע בשם "טרויקה". המניע מאחורי הרצח יכול היה להיות דאגותיהם לגבי כוונתו של אנדריי לדווח עליהם ועל עיסוקיהם הבלתי חוקיים למשטרה או אמונתם שהוא כבר עשה זאת.
בלחץ המאות השחורות, ארגוני ימין בעלי נטייה אנטישמית חזקה שתמכו באוטוקרטיה והתנגדו להתרופפות ההגבלות שהוטלו על יהודים במהלך המאות השמונה-עשרה והתשע-עשרה ובסיוע דרגים שונים של הבירוקרטיה הממלכתית, לרבות השלטון המרכזי (שר המשפטים, איוואן שצ'גלוביטוב), נזנח קו החקירה המקורי. שני בלשי מחלקת המשטרה הקיסרית שהיו אחראים על חקירת המקרה הוחלפו בזה אחר זה, כשהחשד הופנה כלפי הקהילה היהודית והפשע סווג כרצח פולחני.
ב-22 ביולי 1911 נעצר מנחם מנדל בייליס, המפקח על מפעל הלבנים זייצב ואב לחמישה. מפעלי הלבנים מוקמו בסביבה הקרובה לדירתה של ורה צ'בריאק ואנדריי נראה לאחרונה משחק בחצר המפעל. בינואר 1912 הוגשו כתבי אישום רשמיים נגד בייליס ותאריך המשפט נקבע למאי. עם זאת, האישומים בוטלו בגלל ראיות חלשות והיה צורך להכין תיק חדש. בסופו של דבר, כתב האישום חולק לשני חלקים. החלק החשוב יותר עסק בשאלה האם אירע רצח פולחני, והחלק השני עסק בשאלה האם בייליס הוא שביצע את הפשע הזה. המשפט התקיים בין ה-25 בספטמבר ל-28 באוקטובר 1913 וחבר המושבעים הכריז על החלטתו בשעות המוקדמות של ה-29 באוקטובר. התביעה, שהייתה מודעת לראיות הקלושות, העדים המפוקפקים (שרבים מהם היו אלכוהוליסטים) והעדויות הלא מהימנות, התרכזה בהוכחת המניע הפולחני שמאחורי הרצח. המושבעים החליטו ברוב של שבעה מול חמישה שאכן התרחש רצח פולחני. עם זאת, חבר מושבעים היה תלוי בעניין אשמתו של בייליס ולפי החוק הרוסי דאז במקרים כאלה פסק הדין לא היה אשם. הרשויות ברוסיה לא ערערו על פסק הדין ולא המשיכו בחקירת הרצח.
פרשת בייליס הפכה לנושא בעל עניין רב באימפריה הרוסית ובעולם. בדיונים השתתפו עיתונאים רוסים ובינלאומיים. לאחר שחרורו הגיעו מדי יום אלפי מבקרים לביתו של בייליס בקייב. עם זאת, הוא סבל מבעיות בריאות ואיבד את עבודתו והסיכויים העתידיים שלו להבטיח פרנסה בארצו נראו קודרים למדי. יתר על כן, הוא החל לקבל איומי מוות מהמאות השחורות. למרות שהוא רצה להמשיך את חייו כמו קודם בקייב, זה כבר נעשה בלתי אפשרי יותר ויותר. ביוזמת ועדה מיוחדת המורכבת משלושה פטרונים, החליט לעזוב את רוסיה ולעלות לארץ ישראל. בייליס הביע את רצונו להשתקע ולעבוד בחווה. תומכיו הבטיחו לו שאין לו ממה לחשוש, שכן בעתיד יסופק לו כל מה שהוא צריך.
מסעו זכה לפרסום נרחב והמונים פגשו אותו בכל התחנות לאורך הדרך. בייליס שהה חודש בטריאסטה כדי להתאושש לפני שעלה על ספינה ליפו. עם זאת, הבטחות התמיכה התבררו כריקות. יתרה מכך, לאחר פרוץ מלחמת העולם הראשונה, הוא נותק מהכסף שנותר לו באירופה. ב-1921 ביקר בארצות הברית כדי לגייס כסף לחווה בארץ ישראל. שם נדהם לקבל את הבשורה על התאבדות בנו הבכור, פנחס, שנפגע מהפרשה והתפכח מהתמיכה הדלה עד ההשפלה שקיבל אביו באמריקה. לאחר מכן, עברה כל המשפחה לארצות הברית ובייליס, למרות געגועיו לארץ ישראל, המשיך להתגורר בניו יורק עד מותו ב-1934.
הקורבן
אנדריי יושצ'ינסקי (1898–12 במרץ 1911) היה בנם הבלתי חוקי של סוחר מקייב בשם תאודוסיוס צ'ירקוב ואלכסנדרה יושצ'ינסקאיה, שסחרו באגסים, תפוחים ועשבי תיבול. הוא לא הכיר את אביו: זמן קצר לאחר לידתו, צ'ירקוב נטש את אמו, לאחר שחי איתה רק שנתיים ולאחר מכן נקרא לשירות צבאי. בשנת 1905 נישאה יושצ'ינסקאיה לכורך הספרים לוקה פריחודקו.
הילד גדל ללא השגחה מתאימה, שכן אביו החורג, העסוק בעבודתו, הופיע בבית רק בשבת ובראשון. למעשה, את החינוך הובילה דודה חשוכת ילדים ועשירה יחסית, נטליה יושצ'ינסקאיה, בעלת בית מלאכה לקופסאות. היא שילמה על לימודיו: בגיל שמונה נשלח הילד ל"בית יתומים" או "גן ילדים" בכנסיית תיאודורה הקדושה ברובע לוקיאנובקה בקייב. אנדריי עצמו היה קשור מאוד לדודתו וכשנשאל על ידי חבר האם הוא אוהב את אמו ואביו החורג, ענה שהוא אוהב את דודתו יותר מכל. הילד הביע רצון להיות כומר ובשנת 1910 הוא החל ללמוד בבית הספר התיאולוגי בקתדרלת סנט סופיה. הילד תואר כבעל יכולת חקרנית ואמיץ. מכיוון שהוא הלך כל הזמן בלילה ולא פחד מהחושך.
אנדריי יושצ'ינסקי בן ה-12 נעלם בבוקר ה-12 במרץ 1911, כשהלך לבית הספר. ב-20 במרץ, באחת המערות הקטנות בפאתי לוקיאנובקה, גילו הנערים ששיחקו שם ובמיוחד תלמיד התיכון אלנסקי, את גופתו, מכוסה ב-47 פצעי דקירה, שנגרמו ממרצע. הגופה נוקזה ברובה מדם ונקבע כי המערה לא היתה זירת הרצח.
הגופה נמצאה במצב ישיבה, כשידיו קשורות, לבוש תחתונים בלבד וגרב בודדת. בקרבת מקום נמצאו הז'קט, האבנט, הכובע והמחברות שלו, מקופלים לצינור בתוך שקע בקיר. בכיס הז'קט הייתה חתיכת ציפית עם עקבות זרע; מאוחר יותר התברר שציפית הכרית הזו שימשה לסתימת פיו של הילד במהלך הרצח. הגופה זוהתה לפי כתובות על האבנט ועל המחברות. בדיקה של מצב שאריות ארוחת הבוקר (בורשט) בקיבה קבעה כי הוא נהרג 3-4 שעות לאחר האכילה, אשר בהינתן שעת ארוחת הבוקר האחרונה הידועה מדברי האם, נראה שנרצח סביב השעה 10 בבוקר לערך, ב-12 במרץ 1911.
עלילת הדם
הגרסה בדבר השימוש בדם נוצרי על ידי יהודים למטרות פולחן – "עלילת הדם" – קיימת עוד מימי קדם. בימי הביניים, האשמה כזו הייתה נפוצה באירופה הקתולית. עד המאה ה-18, הוא כמעט יצא מכלל שימוש במערב אירופה, בעוד האשמות דומות המשיכו להתעורר באופן קבוע במזרח אירופה. כך, ברוסיה, רק במאה ה-19, נפתחו מספר מקרים דומים. באף אחת מהן לא הוכחה האשמה כזו. למרות זאת, העלילה תודלקה שוב ושוב ושימשה כזרז לרגשות אנטישמיים.
כבר בימים הראשונים לאחר גילוי הגופה, החלו קרובי משפחתו של הנרצח, כמו גם התובע המחוזי, ראש מחלקת הבילוש בעיר וגורמים נוספים לקבל מכתבים אנונימיים שבהם נטען כי אנדריי נהרג באופן פולחני על ידי יהודים כדי להשיג דם נוצרי לצורך הכנת מצות. במהלך הלווייתו של הילד, הופצו כרוזים עם הכתובת: "נוצרים אורתודוקסים! הילד עונה על ידי היהודים, אז הכו את היהודים, גרשו אותם, אל תסלחו על שפיכת הדם האורתודוקסי!". עם הכרוזים הללו ניקולאי אנדרייביץ' פאבלוביץ', חבר בארגון "המאות השחורות" ו"איחוד העם הרוסי", נעצר, אך הוא זוכה מהר מאוד. במקביל, בבטאון הארגון, תחילה בקייב ולאחר מכן בפטרבורג, עיר הבירה הקיסרית, החלו להגזים באופן פעיל בנושא "הרצח הפולחני". הם ציינו כי הנער נהרג בשבת זמן קצר לפני חג הפסח, שחל ב-1 באפריל באותה שנה.
החקירה נוהלה על ידי ראש מחלקת הבילוש של קייב, יבגני מישצ'וק; החקירה המוקדמת בוצעה על ידי החוקר לתיקים חשובים במיוחד של בית המשפט המחוזי בקייב, וסילי פננקו והתצפית בוצעה על ידי התובע של בית המשפט המחוזי בקייב, ניקולאי ברנדורף. כמו כן, כדי לסייע בחקירה, נשלח פקיד מסנט פטרבורג לזמן קצר למשימות מיוחדות, עוזרו של ראש מחלקת הבילוש מהבירה מצ'יסלב קונצביץ'. הם לא הכחישו את אפשרות האופי ה"פולחני" של הרצח, אך לאחר בדיקה לא מצאו כל ראייה ממשית. בתחילה, הגרסה העיקרית הייתה מניעים אנוכיים: ההנחה הייתה שאביו של הילד, שנפרד מאמו, השאיר כמות משמעותית בשמו של אנדריי, כך שהחשד נפל על אמו של הילד, אביו החורג לוקה פריחודקו ומספר קרובי משפחה נוספים. אלכסנדרה פריחודקו נעצרה מיד לאחר פתיחת התיק, אך שוחררה מאוחר יותר; לוקה פריחודקו נעצר פעמיים, אך גם שוחרר. התברר כי הראיות נגד הקרובים נרקמו בכוונה, והודאותיהם של האב החורג והדוד נסחטו בחקירה. ארגוני הימין האנטישמיים קבעו בגלוי כי היהודים שיחדו את המשטרה כדי להפנות את החקירה לכיוון הלא נכון.
כבר מתחילת החקירה החלה התקדמותה להיות מושפעת מההתערבות האופורטוניסטית והחובבנית של העיתונות ולא רק הימין הריאקציוני, אלא גם התנועה הדמוקרטית-ליברלית. לפיכך, גרסת המעורבות של קרובי משפחתו של יושצ'ינסקי הובעה על ידי העיתונאי של "הגות קייב" הליברלי סמיון ברשצ'בסקי. כאשר גרסה זו התבררה כלא מבוססת, בעיתונות ניסו להאשים את הצוענים שחנו בסמוך לזירת הפשע ברצח הילד.
אזכור הגרסה ה"פולחנית" בתיק מופיע לראשונה רק ב-22 באפריל בעדותה של ורה צ'בריאק, אשר לגבי השיחות והכרזות הרלוונטיות בהלוויה, קובעת: "נראה לי כעת שהיהודים כנראה הרגו את אנדריושה, מכיוון שאף אחד לא נזקק, באופן כללי, למותו של אנדריושה. אני לא יכולה לספק לכם ראיות לתמיכה בהנחה שלי."
החוקרים מציינים שלפרשת בייליס היה ללא ספק רקע פוליטי חזק. כך כותב הנרי רזניק כי בתנאי המשבר הפוליטי של 1911 נזקק הימין הרוסי לאירוע מתוקשר כדי לחזק את עמדותיו ומשום כך החל רצח פלילי רגיל להפוך לעניין פולחני. צמיחת התנועה המהפכנית ברוסיה הפכה לסיבה של השלטונות להפנות את אור הזרקורים ליהודים שרבים מהם הצטרפו לאותן תנועות מהפכניות.
בפברואר 1911 החל הבית התחתון בפרלמנט, הדומה הממלכתית, דון לראשונה בהצעת חוק על ביטול ההגבלות על יהודים וקודם כל על ביטול המגבלות על תחום המושב והכנסת הזמסטבו לשטח מערב המדינה, בכך גם תוכנן למנוע מהיהודים זכות הצבעה. המאבק סביב סוגיית השוויון היהודי היה חריף ביותר באותו רגע והגרסה הפולחנית של רצח יושצ'ינסקי הפכה לטיעון מרכזי בפרסומים אנטישמיים רבים.
ב-15 באפריל התקיימה בקייב פגישה של "איחוד העם הרוסי" (URN), שבה הוחלט להגביר את הצעדים להאשמת יהודים ברצח יושצ'ינסקי. ב-17 באפריל, בקברו של יושצ'ינסקי, ערכו חברי האיחוד אזכרה והקימו צלב; הם קבעו פוגרום ביהודים לאותו יום, אך לאחר שדנו בסוגיה עם מפקד משטרת קייב, הם דחו אותו לסתיו — ככל הנראה, לנוכח הגעתו הקרובה של ראש הממשלה סטוליפין והצאר ניקולאי השני לקייב. באותו יום פנה מנהיג ארגון הנוער "הנשר הדו-ראשי", הסטודנט ולדימיר גולובב, הפעיל ביותר מבין אנשי המאות השחורות של קייב, למושל קייב בדרישה לפנות לאלתר עד 3,000 מיהודי קייב ביום. ההנחיות של הארגונים ה"פטריוטים" ולאחר שקיבלו סירוב, הונחו בפני הכומר הראשון של המטרופולין של קייב, הבישוף פאבל, עם נוסח "עצומה" המופנית לשם הגבוה ביותר, שבה איחוד העם הרוסי "עתר בכפיפה מוחלטת לגירוש כל היהודים מקייב, שכן הם עוסקים אך ורק במעשים לא מוסריים ופשעים, לא מפסיקים לערוך שפיכת דם נוצרי לצרכיהם הדתיים, מה שמוכח בביצוע הרצח הפולחני של אנדריי יושצ'ינסקי", הם טענו. הבישוף קבע כי האופי הפולחני של הרצח לא הוכח ובצורה מתונה הומלץ להשאיר את הרעיון עם העתירה. ההיסטוריון הרוסי סרגיי פירסוב, אף טען ש"הכנסייה הרוסית האורתודוקסית עצמה… מעולם לא הביעה את תמיכתה ברעיון של קיומו של טקס רציחות בקרב יהודים", אך ייתכן שזו אמירה שנועדה לנקות את אשמת הכנסייה בעלילה.
באותו יום, 17 באפריל, פרסם העיתון "המאות השחורות של סנט פטרבורג" כרזה רוסית ומאמר חריף על "הרצח הפולחני" של יושצ'ינסקי, המאשים את הרשויות בחוסר מעש בפתרון המקרה. למחרת, 18 באפריל, החליטה סיעת הימין בדומה הממלכתית להגיש בקשה מקבילה לשרי המשפטים והפנים. משרד המשפטים הגיב מיד: עוד באותו יום פנה השר שצ'גלוביטוב לשר הפנים ויו"ר מועצת השרים פיוטר סטוליפין בבקשה לתת תשומת לב מיוחדת לפרשת יושצ'ינסקי וניסח מברק לקייב בעודו מפקיד את הפיקוח על התיק לתובע של לשכת בית המשפט בקייב, גאורגי צ'פלינסקי. זו הייתה תחילתה של הפוליטיזציה הרשמית של תיק יושצ'ינסקי. צ'פלינסקי, פולני שהמיר את דתו לאורתודוקסי, הפגין בכל דרך אפשרית את קרבתו לימין הקיצוני.
"בשיחותיו הוא הלם ביהודיפוביה הקיצונית שלו ובשנאה שבה דיבר על יהודים". לפי וסילי פננקו, צ'פלינסקי הביע בגלוי את אהדתו לפוגרומים היהודיים. טיוטת הבקשה, חתומה על ידי 39 צירים, הראשון שבהם היה ולדימיר פורישקביץ', הוגשה ב-29 באפריל. רצח פולחני צוין בו כעובדה ומיוחס לכת עבריינית הקיימת בקרב היהודים וכל נכתב בבקשה: ״האם הם (השרים) יודעים שברוסיה קיימת כת עבריינית של יהודים המשתמשת בדם נוצרי לחלק מהטקסים שלה, שחברי כת עינו את הנער יושצ'ינסקי במרץ 1911 בעיר קייב? אם ידעו, אז אילו אמצעים ננקטים כדי להפסיק לחלוטין את קיומה של כת זו ופעילותם של חבריה וכן לאתר את אלו מהם שהשתתפו בעינויים וברצח של יושצ'ינסקי הצעיר?״
אולם הבקשה נדחתה על ידי הפרלמנט ובמקביל, שצ'גלוביטוב שלח את סגן מנהל המחלקה הפלילית הראשונה, אלכסנדר ליאדוב, לקייב, שבתחילת מאי, במהלך השבוע שלו בעיר, סוף סוף הפנה את החקירה לפסים "פולחניים". לדברי פננקו, "ליאדוב הגיע לקייב עם חוות דעת מוכנה; בלשכתו של התובע, צ'פלינסקי, אמר ליאדוב לצ'פלינסקי כי לשר המשפטים אין ספק בטיבו הפולחני של הרצח, ועל כך השיב צ'פלינסקי כי הוא שמח מאוד שהשר מחזיק בדעה זו״. ליאדוב הפגיש את צ'פלינסקי עם מנהיג ארגון הנשר הדו-ראשי גולובב, שמאותו רגע החל לספק חומרי חקירה חשובים.
במהלך החקירה ביצע איחוד העם הרוסי את התפקידים המבוצעים בדרך כלל על ידי פיקוח התביעה. ליאדוב הוא שהפעיל לחץ על צוות החקירה ואילץ אותם לקבל ולאמת את "הראיות" שהציגו המאות השחורות.
ברם עמדתם של שצ'גלוביטוב וצ'פלינסקי סתרה את דעותיהם של חוקרי מחלקת משטרת קייב וגורמי החקירה המקומיים, שעל התנגדותם העזה הם נאלצו להתגבר. כתוצאה מכך, התובע ברנדורף הודח ממעורבות בתיק. במקביל, בתחילת מאי, זומן לקייב בלש מפורסם, הפקיד ניקולאי קרסובסקי, שהופקד על חקירה חשאית ללא תלות. זמן קצר לאחר מכן, ב-29 במאי, הגיע החוקר להכרעה נחרצת כי הרצח "בוצע על ידי העולם התחתון במטרה לדמות רצח פולחני וגרימת פוגרום יהודי", אלא שהוא הוצא מהתיק אף הוא ומאחר שלמרות זאת המשיך בחיפושים, נערך לו שימוע שלאחריו הואשם בזיוף ראיות ונעצר.
החיפוש התרכז בידיו של קרסובסקי. הוא נעזר בקצין המשטרה קיריצ'נקו ובשני בלשים, ויגרנוב ופולישצ'וק, כשלימים הפך פולישצ'וק לחבר באיגוד העם הרוסי. קרסובסקי התנהג בצורה דיפלומטית: הצהיר בפני המאות השחורות והאנשים הקשורים אליהם שאין לו ספק בטיבו הפולחני של הרצח, במקביל הוא עצמו הוביל את החיפוש בכיוון שנראה לו נכון. כשהדבר התגלה, גם הוא הורחק מהתיק (בספטמבר) ולאחר מכן הודח. פננקו נשאר, אך למעשה את החקירה החל לנהל ניקולאי משקביץ', חוקר מקרים חשובים במיוחד שנשלח מסנט פטרבורג והפך לדמות מפתח בהכנת המשפט נגד בייליס. במקביל, קרסובסקי, לאחר שהתלונן בפני משקביץ' כי פעילי המאות השחורות מונעים ממנו לנהל חקירה, נעצר כבר למחרת.
מחפשים את הרוצח
במקביל להכנת המשפט, הורה צ'פלינסקי לראש מנהלת הז'נדרמריה של קייב, קולונל אלכסנדר שרודל, לערוך בחשאי חיפוש אחר האשמים האמיתיים ברצ. שרודל קיבל צו דומה משר הפנים סטוליפין. שרודל הפקיד שימה זאת בידי עוזרו, סגן אלוף פאבל איוואנוב.
בינתיים, חשד המשטרה הקיסרית נפל מהר מאוד על ורה ולדימירובנה צ'בריאק (צ'בריאקובה), אשתו של פקיד מנהלת הדואר והטלגרף וסילי צ'בריאק ואחותו למחצה של הגנב פיוטר סינגייבסקי. צ'בריאק היתה מוכר למשטרה כבעל מאורה של גנבים וכקונה של סחורה גנובה; בעולם הפשע היא הופיעה תחת הכינויים "צ'בריאצ'קה" ו"ורקה הרשמית".
ערב הרצח, ב־10 במרץ 1911, נעצרו ארבעה גנבים, שזוהו כמבקרים קבועים בבית הבושת של צ׳בריאק והובלו למחלקת הבילוש; לאחר מכן בוצע חיפוש בביתה של צ'בריאק, וכתוצאה מכך נמצאו שני אקדחים ומחסניות. בני הזוג פריחודקו היו בעבר שכנים של הצ'בריאקים ואנדריי יושצ'ינסקי המשיך לשמור על יחסים חמים וידידותיים עם בנם ז'ניה, בן גילו. ז'ניה, בשיחה עם הסטודנט גולובב, ציין בתחילה כי אנדריי הגיע אליו בבוקר ה־12 במרץ והם הלכו יחד לשחק באחוזת ברנר הסמוכה; אבל אז, במהלך חקירות, הוא החל להכחיש זאת ולטעון שהפעם האחרונה שראה את אנדריי הייתה רק 10 ימים לפני הרצח. אולם לאחר מעצרה של אמו, כשהשליטה בו נחלשה, הודה ז'ניה בפני פננקו שאנדריי הגיע אליו בשביל אבק שריפה (לאנדריי היה אקדח צעצוע תוצרת בית ולפי קרוביו, הוא היה עסוק בהשגת אבק שריפה רגע לפני הרצח). מדליק המנורות קזימיר שחובסקי העיד כי בבוקר ה־12 במרץ הוא ראה את אנדריי יחד עם ז'ניה בבית צ'בריאקוב ואנדריי היה ללא ספרים ומעיל, ולפי שחובסקי, הוא יכול היה להשאיר אותם רק אצל משפחת צ'בריאקוב. שחובסקי הבחין בצנצנת אבק שריפה בידיו של אנדריי. כמו כן, המשטרה רשמה שמועה בלוקיאנובקה כי בבוקר הרצח הסתכסך אנדריי בנוכחות נער שלישי עם ז'ניה במהלך משחק; במקביל, ז'ניה איים לספר לאמו שאנדריי דילג על שיעורי בית הספר ואנדריי הגיב בכך שסיפר למשטרה שאמה של ז'ניה מקבלת לידיה דברים גנובים. לפי השמועה, ז'ניה הודיע מיד לאמו על האיום וזו הייתה הסיבה לרצח.
התקדמות החקירה המפורטת נותרה עלומה, שכן התיק המיוחד על צ'בריאק, שהתייחסויות אליו מצויות במסמכים, לא נמצא וככל הנראה הושמד בכוונה. ביוני כבר לא פקפקו החוקרים בכך שצ'בריאק היא אחת הרוצחים, למרות שהמניעים לרצח נותרו לא ברורים – כאמור, ראש צוות החיפוש, משצ'וק, הניח שהפושעים יעוררו פוגרום כדי לזכות בהזדמנות לשדוד ולבזוז בבטחה. ב-9 ביוני נעצרה צ'בריאק על ידי מחלקת הז'נדרמים וברנדורף אמר כי הוציא צו מעצר בחשאי מצ'פלינסקי. ואכן, על פי סיפורו של מישצ'וק, צ'פלינסקי הביע את מורת רוחו בפניו: "למה אתה מענה אישה תמימה" והתעקש שמשצ'וק "לא ירכז את החיפוש באזור שבו נמצאה הגופה ובו מתגוררת ורה צ'בריאק".
ב-13 ביולי שוחררה צ'בריאק בפקודת צ'פלינסקי, שבתורו, לפי ברנדורף, הוציא לפועל את הפקודה הזו לפי דרישתו של גולובב, שקבע שצ'בריאק שייכת ל"איחוד העם הרוסי". ב־22 ביולי היא נעצרה שוב במקביל למאסרו של מנחם בייליס ושוחררה ב-7 באוגוסט; הדבר הראשון שעשתה לאחר שחרורה היה להגיע לבית החולים, שם שכב ז'ניה החולה הקשה מוקפת בבלשים ולקחה את הילד הגוסס הביתה. ב-8 באוגוסט מת ז'ניה, שבוע לאחר מכן מתה אחותו ולנטינה. הדיווחים של הבלשים ששהו בחדר בזמן המוות מתארים את הדקות האחרונות של ז'ניה באופן הבא: בהזיותיו, הוא חזר כל הזמן: "אנדריושה, אנדריושה, אל תצעק! אנדריושה, אנדריושה, תירה!" אמו החזיקה אותו כל הזמן בזרועותיה וכשהתעשת, ביקשה: "תגידי להם (לסוכנים) שאני לא יודעת כלום על המקרה הזה" וז'ניה השיב: "אמא, אל תגידי לי לגבי זה, זה כואב לי מאוד."
היו האשמות מתמשכות על הרעלה ובבטאון המאות השחורות נכתב על "רעלי נחושת" שנמצאו. במקביל, צ'בריאק והמאות השחורות האשימו את היהודים ואת קרסובסקי בהרעלת הילדים, שבלשיהם סיפקו לז'ניה בעוגות, בעוד שסניגוריו של בייליס האשימו את צ'בריאק; הדעה האחרונה הייתה שותפה גם לכמה אנשים "מוכשרים" מנקודת מבטה של המשטרה.
בנתיחה שלאחר המוות, שבה השתתף טופאנוב, נמצאו חיידקי דיזנטריה במעיים וללא רעלים מלבד ביסמוט, שז'ניה טופל בו בבית החולים בשל דיזנטריה. השכנים האמינו שהילדים חלו כי לאחר מעצרה של האם הם אכלו אגסי בוסר מרעב. בכל מקרה, קרסובסקי מציין כי האם הזניחה את ילדיה החולים, לקחה את ז'ניה מבית החולים במצב קשה מאוד, בניגוד להתעקשותו, לא שלחה את הבנות וליה וליודה שגם היו חולות אך שרדו וניכר בבירור שרצתה שהילדים ימותו.
ב-14 בספטמבר נעצר הגנב מכנופיית צ'בריאק, בוריס רודינסקי, שנחקר מיד על ידי הג'נדרם סגן אלוף איוואנוב בפרשת יושצ'ינסקי. ב-10 בנובמבר סיפרה זינאידה מליצקאיה, עובדת בחנות יין שנמצאת ממש מתחת לבית צ'בריאקוב, לפננקו שב-12 במרץ שמעה רעש חריג מהבית, מה שגרם לה להזהר. הדלת לדירתה של ורה צ'בריאק נטרקה וכמה אנשים עצרו ליד הדלת. ברגע שהדלת נטרקה, שמעה מליצקאיה צעדים קלילים, ילדותיים, מהירים מדלת הכניסה לעבר החדר הסמוך: כנראה, ילד שרץ לשם. ואז נשמעו צעדיהם המהירים של המבוגרים באותו כיוון ואז הגיעה בכי של ילד, אחר כך חריקה, ולבסוף התחילה איזו מהומה. ילדי צ'בריאק לא היו בבית וקולו של הילד לא דמה לקול ילדי צ'בריאק. "כבר אז חשבתי שמשהו חריג ומשהו מאוד מוזר קורה בדירה של צ'בריאק… כששמעתי בכי של ילד באותו בוקר בדירה של צ'בריאק, היה לי ברור שהילד נתפס ועשו לו משהו."
באותם ימים קיבל פננקו מידע: צ'בריאק, בעקבות למעצרו של רודינסקי, חוששת מאוד שהחקירה תגלה מי הם "ונקה האדום" ו"קולקה המלח". איוואנוב אמר לו שאלו הכינויים של שני גנבים מכנופיית צ'בריאק: איוואן לטישב וניקולאי מנדלבסקי. לטישב שהיה במעצר, נחקר מיד בעניין רצח יושצ'ינסקי ונתקל בדחיה נחרצת: "אני לא רוצה לענות על שאלות אם ביקרתי את צ'בריאקובה עד שתגיד לי במה אתה מאשים אותי, ולמרות שאתה, חוקר, תגיד לי שאתה לא מאשים אותי בכלום, אני עדיין לא רוצה לענות על שאלות", הטיח הגנב בחוקר פננקו. מכאן הסיק פננקו כי לטישב היה מעורב ברצח.
ב־20 בינואר דיווח שרדל לראש מחלקת המשטרה הקיסרית, סטפן בלצקי, כי יש לו "בסיס מוצק להאמין שרצח הנער יושצ'ינסקי אירע בהשתתפותם של צ'בריאקובה הנ"ל והאסירים הפליליים ניקולאי מנדלבסקי ואיוואן לטישב". זה נכתב בדיוק באותם ימים שבהם הושלם כתב האישום נגד בייליס ברצח הפולחני של יושצ'ינסקי שהועבר לבית המשפט. לאחר מכן, נקבע מעגל שותפיו של צ'בריאק. בפרט, נקבע, כי בין הגנבים של סינגייבסקי, רודינסקי ולטישב הסתובבו בקייב ב-12 במרץ והם יצאו את העיר ברכבת שליחים למוסקבה השכם בבוקר ה-13 במרץ; ב-16 במרץ הם נעצרו בבית מרזח במוסקבה והועברו לקייב, אך שוחררו במהרה. קיריצ'נקו חקר את משפחתו של רודינסקי וגילה שב-12 במרץ הוא נעדר בערך בין השעות 8 ל-12 בבוקר, ולאחר שהגיע הביתה אחרי השעה 12, דרש מאמו לקנות בדחיפות את חליפת המשכון שלו ולשחרר אותו והכריז שהוא עזב לקובל.
כל זה נתן לאיוונוב עילה להכיר בנתונים שאסף כ"חומר מספיק לחלוטין כדי להאשים לא את מנדל בייליס, אלא את ורה צ'בריאק, לטישב, רודינסקי וסינגייבסקי ברצח יושצ'ינסקי" ולמעשה לבקש מצ'פלינסקי רשות לעצור את צ'בריאק וסינגייבסקי (רודז'ינסקי). לטישב שכבר היה במעצר, קפץ מחלון משרדו של החוקר ב-12 ביוני 1912. אחר שצ'פלינסקי סירב. המידע על חשיפת רצח יושצ'ינסקי על ידי איוואנוב דווח על ידי צ'פלינסקי לשר המשפטים ועל ידי אלוף משנה שרודל לשר הפנים. שתי ההודעות הללו זכו להתעלמות מוחלטת. במקביל נמשכו ההכנות למשפטו של בייליס…
אם משתמשים בתוכן כלשהו מתוך HistoryIsTold, באופן חלקי או מלא, יש לספק תמיד קישור לחומר המקור.
