תאמל״ק לי
סיפורו המרתק של המנהיג שהקים את ח'אנות הטורקים הראשונה ושינה את פני ההיסטוריה של מרכז אסיה.
האם ידעתם שהאימפריה הטורקית הגדולה החלה מעלבון אישי אחד? במאה השישית, בּוּמִין ח'אן היה רק ראש שבט שסר למרותה של ח'אנות הָז'וֹאוּ-זָ'אן. כשביקש לשאת נסיכה לאישה, זכה לתשובה מזלזלת ששינתה את ההיסטוריה: "אתה עבד הנפחים שלי". אבל בּוּמִין לא נשאר חייב. הוא הרג את השליח, כרת בריתות עם הקיסרות הסינית, איחד 50,000 בתי אב והקים את ח'אנות הטורקים הראשונה – הישות המדינית הראשונה שנשאה את השם "טורקי" בגאווה ונודעה בשם ״האימפריה הגוקטורקית״.
במאה השישית לספירה, מתוך המרחבים העצומים של הערבה האסייתית, צמח מנהיג שהעז לקרוא תיגר על אדוניו ולהקים ישות מדינית שתהפוך לאחת האימפריות המשפיעות ביותר בתולדות האזור. בּוּמִין ח'אן, הידוע גם בשם טוּמֶן, החל את דרכו כראש שבט הכפוף לח'אנות הָז'וֹאוּ-זָ'אן, אך בזכות תבונה פוליטית ועוצמה צבאית, הצליח לאחד את השבטים הטורקיים ולייסד את ח'אנות הטורקים הראשונה.
בּוּמִין, שמת בשנת 552 לספירה, היה בנו הבכור של אָשִׁינָה טוּווּ וראש הטורקים תחת ריבונות הָז'וֹאוּ-זָ'אן. הוא מוכר בהיסטוריה כמייסד השושלת והמדינה הטורקית העצמאית הראשונה, אירוע מכונן שעיצב את הזהות האתנית והפוליטית של עמי מרכז אסיה עד ימינו.
המחקר ההיסטורי והבלשני עוסק רבות בשמותיו של המנהיג. ברשומות הסיניות, כמו ב"ספר ג'ואו" (Book of Zhou) וב"ספר סווי" (Book of Sui), הוא מופיע בשם טוּמֶן (Tumen). לעומת זאת, בכתובות הטורקיות העתיקות הוא מכונה בּוּמִין ח'אן. למרות שהשמות אינם תואמים פונטית, החוקרים מסכימים כי מדובר באותו אדם. חוקר טורקיה פולקר ריבאצקי הציע ניתוח לשוני איראני לשם בּוּמִין, המורכב מהשורש "בום" והסיומת "אין" הנפוצה בשפה הסוגדית לציון כינוי. השורש "בום" מקביל למילה הסנסקריטית "בהומי", למילה הפרסית העתיקה "בומי" ולמילה הסוגדית "בהום", שכולן משמעותן אדמה, קרקע או עולם.
אבל חוקר אחר בשם רואי צ'ואנמינג הציע תיאוריה נוספת לפיה "טו" בסינית פירושו אדמה ו"מן" פירושו כניסה או שבט. לטענתו, השם בּוּמִין הגיע לסין באמצעות הסוגדים, שהשפיעו רבות על התרבות הטורקית, והסינים תרגמו אותו ל"טו-מן" כדי לשמר הן את הצליל והן את המשמעות. תיאוריות אחרות גורסות כי בּוּמִין מקורו במילה הסנסקריטית "בהומן" שפירושה עצום או עשיר.
על פי התיעוד ב"היסטוריה של השושלות הצפוניות", בשנת 545 החל שבטו של טוּמֶן להתחזק ולפשוט על גבולותיה המערביים של שושלת וֵיי. יוּ-וֶון טָאי, הקנצלר של וֵיי המערבית, שלח את אָן נוֹאָפָּנְטוֹ, שליח סוגדי מבוכרה, אל טוּמֶן במטרה ליצור קשרים מסחריים. בשנת 546 שלח טוּמֶן מנחת כבוד לוֵיי המערבית ובאותה שנה דיכא מרד של שבטי הטיאלה (Tiele), תוך שהוא מקבל את כניעתם של למעלה מ-50,000 בתי אב שסרו קודם לכן למרותם של הָז'וֹאוּ-זָ'אן.
בעקבות הצלחה זו, חש בּוּמִין בטוח מספיק כדי לבקש מהח'אן של הָז'וֹאוּ-זָ'אן, יוּ-ג'יוּ-לוּ אָנָאגּוּי, נסיכה לאישה. תגובתו של אָנָאגּוּי הייתה מעליבה ובוטה: "אתה עבד הנפחים שלי. איך אתה מעז לומר מילים אלו?". העלבון "עבד נפח" (Duanu בסינית) מתועד בכרוניקות הסיניות ומצביע על כך שהטורקים אכן שימשו כנפחים עבור האליטה של הָז'וֹאוּ-זָ'אן, סוג של וסאליות שהייתה נהוגה בחברה שלהם. בּוּמִין הזועם הרג את שליחו של אָנָאגּוּי וניתק רשמית את יחסיו עם הח'אנות.
"אתה עבד הנפחים שלי. איך אתה מעז לומר מילים אלו?"
יוּ-ג'יוּ-לוּ אָנָאגּוּי לבּוּמִין קָאעָ'אן
בשנת 551 פנה בּוּמִין לוֵיי המערבית בבקשה לשאת נסיכה שלהם. יוּ-וֶון טָאי הסכים ושלח את הנסיכה צָ'אנְגְלֶה לבּוּמִין באוגוסט של אותה שנה. הקשר הדיפלומטי והנישואין חיזקו את מעמדו של בּוּמִין בקרב השבטים. בפברואר או מרץ 552, צבאו של בּוּמִין הביס את כוחותיו של אָנָאגּוּי מצפון לחוּאַי-הוּאַנְג. לאחר התבוסה, אָנָאגּוּי שם קץ לחייו.
בעקבות הניצחון הכריז בּוּמִין על עצמו כ"אִילִיג ח'אן" (Illig Qaghan) ומינה את אשתו לקָאעָ'אטוּן. המונח "אִילִיג" פורש על ידי חוקרים כ"שליט העם" או "ח'אן שיש לו ארץ". על פי כתובות הזיכרון של בִּילְגֶה ח'אן וקוּל טִיגִין, בּוּמִין ואחיו אִיסְטֶמִי שלטו בעם על פי החוקים הטורקיים ופיתחו אותם.
חודשים ספורים בלבד לאחר הכרזתו כח'אן, הלך בּוּמִין לעולמו בשנת 552. ההיסטוריון שׂוּ'אֶה דְזוֹנְג-גֶ'נְג סבור כי סיבת המוות הייתה פציעות שספג במהלך המלחמה נגד הָז'וֹאוּ-זָ'אן. לאחר מותו, אחיו הצעיר אִיסְטֶמִי המשיך לשלוט בחלקים המערביים של הח'אנות, בעוד בניו של בּוּמִין ירשו את כס השלטון המרכזי.
בשנת 2023 נערך ניתוח גנטי מקיף לשרידיה של הקיסרית אָשִׁינָה, נכדתו של בּוּמִין ח'אן (דרך בנו מוקאן). הממצאים הראו כי מוצאה הוא כמעט בלעדי מצפון-מזרח אסיה, עם מרכיבים זניחים בלבד ממערב אירו-אסיה וללא עירוב סיני. מחקר זה מאשש את המודל של דיפוזיה תרבותית על פני דיפוזיה דמוגרפית בכל הנוגע להתפשטות השפות הטורקיות ומחזק את הטענה למוצא מזרח אסייתי של שבט אָשִׁינָה.
דמותו של בּוּמִין מוזכרת גם בכתובות טָארִיאָט מתקופת הח'אנות האויגורית, ובכתובת אוֹנְגִין מתקופת הח'אנות השנייה תחת השם "יָאמִי ח'אן", אם כי זיהוי זה שנוי במחלוקת בקרב חוקרים כמו ג'רארד קלוסון וטלאט טקין.
| תקופה / אירוע | פרטי המנהיגות | תוצאה היסטורית |
|---|---|---|
| 545–546 לספירה | דיכוי מרד הטיאלה וקשר עם וֵיי המערבית | גיבוש כוח צבאי של 50,000 בתי אב |
| 551 לספירה | נישואין לנסיכה צָ'אנְגְלֶה מוֵיי המערבית | הכרה דיפלומטית וחיזוק הסמכות |
| 552 לספירה | ניצחון על אָנָאגּוּי והכרזה על אִילִיג ח'אן | הקמת ח'אנות הטורקים הראשונה |
| 552 (סוף השנה) | מותו של בּוּמִין ח'אן | העברת השלטון לבניו ולאחיו אִיסְטֶמִי |
בּוּמִין ח'אן היה מנהיג צבאי בולט ואדריכל פוליטי שהניח את היסודות לאימפריה שחלשה על שטחי ענק. סיפורו הוא עדות לכוחה של נחישות מול זלזול ואדנות, ולצמיחתה של אומה מתוך כורי ההיתוך של הערבה.
רוצים לגלות עוד על המנהיגים שעיצבו את העולם? הירשמו לניוזלטר של HistoryIsTold וקבלו סיפורים היסטוריים מרתקים ישירות למייל שלכם!
חומר מעשיר לצפייה
המיני-סדרה "İlk Göktürk: Önsöz" ("הגוקטורקים הראשונים: מבוא״), בבימויו ובהפקתו של אלפר צ'אגלאר, הוא מיני-סדרה שיועדה להיות סרט באורך 100 דקות, שצפויה לעלות בפלטפורמת HBO Max באביב 2026. היצירה מתמקדת בסיפורם של האחים בּוּמִין ואִיסְטֶמִי ח'אן ועוסקת בשורשי ההיסטוריה הטורקית ובהקמת המדינה הראשונה שנשאה את השם הטורקי. זהו חלק ראשון מתוך סרט קולנוע רחב יריעה בן 4 שעות, המציג את המאבק לעצמאות של שבט אָשִׁינָה. בכיכובם של וולקן קסקין, אריף דירן, מוראט סרזלי, אסרה קיליץ' ואחרים.
