מסע בין בירות ואימפריות: מארג הזהויות של איראן לאורך הדורות

מפסגות השלטון הקאג'ארי בטהראן ועד למסורות הזורואסטריות ביזד, נחשפת ההיסטוריה העשירה של המרחב הפרסי על כל גווניו וקהילותיו.

סיפורה של איראן נפרש לאורך אלפי שנים דרך שושלות מפוארות שעיצבו את פני המרחב והפכו עיירות מבודדות למרכזי עוצמה עולמיים. כל עיר בנתיב הזה נושאת עמה עדות למאבק בין מסורת למודרנה ובין זהויות דתיות ללאומיות. המסע הזה הוא הרבה יותר מהיסטוריה יבשה, הוא הסיפור על "מטוטלת הזהויות" של עם שנקרע בין עבר מפואר להווה מורכב.

השושלת הקאג'ארית והפיכת טהראן למרכז שלטוני

השושלת הקאג'ארית אשר שלטה בין השנים 1789 ל-1925 היוותה את נקודת המפנה ההיסטורית עבור טהראן. מייסד השושלת, אגא מוחמד ח'אן קאג'אר, בחר בעיר בשנת 1786 מתוך שיקולים אסטרטגיים ברורים. טהראן הייתה קרובה למרכז הכוח השבטי של הקאג'ארים בצפון איראן, באזורי מזנדראן וגורגאן, ואפשרה מרחק ביטחון משיראז ומהשפעות בריטיות בדרום. בנוסף, המיקום הצפוני אפשר תגובה מהירה לפלישות האימפריה הרוסית מהקווקז.

תהליך הטרנספורמציה העירונית כלל בנייה מאסיבית ששינתה את פני העיר. ארמון גולסתאן הפך למרכז השלטוני המפואר של השושלת, בעוד שחומות חדשות והרחבת הבזאר הגדול יצרו לב כלכלי פועם. בתקופת נאסר א-דין שאה במחצית השנייה של המאה ה-19, החלה מודרניזציה שכללה שדרות רחבות, תאורת רחוב ומוסדות השכלה כמו הדאר אל-פונון. השושלת קיבעה את התפיסה לפיה השליטה בטהראן היא המפתח לשליטה באיראן כולה.

איספהאן: מחצית העולם של השושלת הצפווית

איספהאן מכונה מחצית העולם ולא בכדי, שכן היא מהווה את הלב התרבותי של איראן. השושלת הצפווית ששלטה בין 1501 ל-1736 הפכה את איראן לישות שיעית מאוחדת. עבאס שאה הראשון העביר את הבירה לעיר בשנת 1598 ותכנן אותה כמרכז קוסמופוליטי. הוא הקים את כיכר נקש-י ג'האן המוקפת במסגד השאה, ארמון עאלי קאפו והבזאר הגדול.

התמודדות האדם עם הטבע באיספהאן באה לידי ביטוי במערכות המים המתוחכמות המכונות מאדי, שהיטו מים מנהר הזאיאנדה-רוד והפכו את העיר לגן פורח תוך ויסות הטמפרטורה. הגשרים המפורסמים, דוגמת גשר ח'אג'ו וסי-או-סה פול, שימשו כסכרים ומקומות מפגש. בתחום האדריכלי, השימוש בקשתות וכיפות לבנים העניק למבנים עמידות בפני רעידות אדמה.

יזד: ערש הזורואסטריות וסיפורו של מולא אור שרגא

יזד שימשה כחלק מרכזי באימפריה הסאסאנית ונחשבת לקפסולת זמן של התרבות הפרסית העתיקה. הדת הזורואסטרית, שהייתה דת המדינה הסאסאנית, השפיעה על היהדות והנצרות במושגי גן עדן, גיהינום ויום הדין. מקדש האש בעיר מאכלס את אטאש בהראם, אש הבוערת ברציפות לפי המסורת כבר למעלה מ-1,500 שנה.

בהיסטוריה היהודית של העיר בולטת דמותו של הצדיק מולא אור שרגא שנפטר בשנת 1794. הוא היה מנהיג רוחני שהערכה כלפיו חצתה דתות. קברו הפך לאתר עלייה לרגל המכונה זיארתגאה. האגדה מספרת על המפגש בין אור שרגא למושל בהראם, שבו הצליח הצדיק לבטל גזירות קשות שהוטלו על היהודים בזכות חוכמתו ומופתיו, מה שמסמל את הישרדות הקהילה היהודית בפרס.

פאסארגאד ושיראז: בין כורש הגדול למשורר חאפט'

קבר כורש הגדול בפאסארגאד עומד כעדות צנועה ומלכותית לאימפריה האחמנית. הוא מסמל את ערכי הסובלנות הדתית ומהווה מוקד למושג מטוטלת הזהויות, המתאר את המתח בין הזהות הפרסית הקדומה לזהות השיעית המאוחרת יותר. באזור נמצאים גם תח'ת-י ג'משיד (פרספוליס) וקברי המלכים.

בשיראז, עיר השירה, ניצב קברו של המשורר חאפט'. שירתו משלבת בין אהבה ארצית לאלוהית, והאיראנים משתמשים בספריו למנהג האסתח'ארה לבקשת הדרכה. לצד חיי הרוח, העיר מאכלסת את אתר שאה צ'ראע' המרהיב ואת שרידי הקהילה היהודית, כולל בתי כנסת שחוללו המהווים תזכורת להיסטוריה המורכבת של המקום.

שושן והמדאן: עקבות המקרא בלב פרס

שושן, בירת מחוז ח'וזסתאן, מזוהה כזירה שבה התרחש סיפור מגילת אסתר. הארמון של דריווש בעיר תואם את התיאורים המקראיים של חצר המלכות. בעיר נמצא גם קבר דניאל, דמות מרכזית שקדושתה משותפת ליהודים ומוסלמים כאחד. המדאן, היא אחמתא המקראית ובירת מדי, מציגה את כתובות הגנג'נאמה של דריווש וחשיארשא. האדריכלות הייחודית של הכיכר המרכזית בעיר וסיפורי הרודוטוס על שבע החומות משלימים את התמונה ההיסטורית של האזור.

תבריז ומשהד: מהפכות דתיות ושימור הלשון

תבריז היא המקום שבו שאה אסמאעיל הראשון, נער בן 14 בלבד, הכריז על האסלאם השיעי כדת המדינה בשנת 1501 ובכך שינה את פניה של איראן לעד. העיר ידועה גם בבית הקברות פינה-י שלואר ובכפר כנדואן החצוב בסלע. בעת המודרנית, תבריז הפכה למוקד של מחאת החג'אב בהשפעת דמויות כמו מסיח עלי-נז'אד.

במזרח המדינה שוכנת משהד, המרכז הדתי של איראן. הטבח במסגד גוהרשאד בשנת 1935, שהתרחש על רקע ניסיונות המודרניזציה של רזא פהלווי, נותר אירוע מעצב ביחסי דת ומשטר. בקרבת מקום נמצאת טוס, שם קבור פרדוסי, המשורר שהציל את השפה הפרסית דרך יצירת המופת שאהנאמה. העיר מזוהה גם עם נאדר שאה אפשאר, המצביא הכובש שהקים אימפריה קצרת ימים אך רבת עוצמה.

ההיסטוריה של איראן היא פסיפס של בירות משתנות, מנהיגים רוחניים ומאבקים תרבותיים. מהצניעות של קבר כורש ועד לפאר של אצפהאן, כל פרט תורם להבנת הזהות המורכבת של המרחב הזה. אנו מזמינים אתכם להמשיך ולחקור את מעמקי ההיסטוריה כאן באתר History Is Told, להגיב על המאמר, לשתף את התובנות שלכם ולהירשם לניוזלטר שלנו כדי לא לפספס אף פרק בסיפור האנושי הגדול.